Такое «несоответствие» новорожденного формирует вокруг него состояние интенсивного социального взаимодействия и зависимости. Это не препятствие. Период беспомощности – фактически эволюционная основа для адаптации человека, социального сотрудничества и возникновения морали, поскольку он связывает младенцев и лиц, осуществляющих уход, глубокими, долгосрочными отношениями, строящимися на принципах заботы.
Ключевые факты
Традиционный раздел, разбирающий основные постулаты исследования, чтобы мы могли синхронизироваться в комментариях)
Сенсорно-моторный разрыв. Человеческие младенцы уникальны в животном мире тем, что рождаются с открытыми глазами и ушами. То есть, с сильной сенсорной системой. Но при этом физически не способны двигаться или заботиться о себе. Что говорит о слабой двигательной системе.
Социальная эволюция. Эта беспомощность – не просто побочный продукт «акушерской дилеммы», а именно ограничений родового канала. Беспомощность младенцев – это катализатор сложных социальных структур и культурных инноваций, определяющих наш вид.
Конструктивистская субъектность. Младенцы не могут двигаться, но они, грубо говоря притягивают к себе людей, чтобы с рождения вносить вклад в развитие и формирование социума.
Корни морали. Исследователи предполагают, что человеческая мораль по сути и формируется из-за того, что длительный период младенческой зависимости требует фундаментальной связи заботы между индивидом и коллективом.
Беспомощность младенцев – эволюционный механизм
Беспомощность младенцев формирует уникальные социальные паттерны для развития человечества. В новой статье исследователи в области психологии развития из университета Оттавы изучили беспомощность младенцев как ключевой аспект человеческой природы.
Ключевой вопрос: почему люди эволюционировали в отличие от других млекопитающих? И почему мы рождаемся с развитой сенсорной системой и слабой двигательной системой, и остаемся мало дееспособными течение длительного периода времени.
Природа новорожденных и мораль общества
Вопрос. Как наука о развитии упускала из виду человеческую беспомощность?
Стюарт Хэммонд. В последнее время представление о человечестве формировалось в контексте возможностей, силы, мужественности и независимости. Из-за этого зависимость от других людей, слабость и беспомощность, воспринимались как слабость. В отличие от «сверхсильных» видов, мы люди эволюционировали и развивались таким образом, чтобы поддерживать друг друга.
Беспомощность младенцев поразительна, поскольку растущий уровень этой беспомощности, коррелирует с борьбой за выживание. Для антропологов важно понять, когда именно в истории эволюции человека начали проявляться аспекты беспомощности и какова их роль в объяснении того, почему люди стали таким адаптивным видом, способным к социальному сотрудничеству и культурным инновациям. Что опять же сопрягается с концепциями Брюса Липтона о идентичных паттернах развития как клеточных структур тела, так и социальных групп.
В. Почему чувство беспомощности у младенцев часто игнорируется?
СХ. Мы видим несколько причин, начиная от негативного коннотации термина «беспомощность» и заканчивая тем, что слабость считается побочным продуктом «акушерской дилеммы», когда женщина должна родить в тот момент, когда голова младенца достаточно мала, чтобы выйти из родового канала.
В психологии развития существуют две основные конкурирующие теории. Первая – нативизм, в основе которой младенцы рассматриваются как особи, уже наделенные идеями и способностями. Вторая – эмпиризм, в которой младенец рассматривается буквально как чистый лист. Но обе теории не способны в полной мере раскрыть проблему беспомощности. Существует и третья теория, конструктивизм, которая выходит за рамки младенца, как самостоятельной особи и трактует его роль шире. Так, кажущаяся проблемой врожденная беспомощность может представлять больший интерес и выгоду не для младенца, но для общества.
В. Насколько уникальна беспомощность человека в животном мире?
СХ. Новорожденные животные классифицируются по спектру признаков: от альтрициальных – слабая сенсорная и двигательная система, как у крысы, до более прекоциальных – сильная сенсорная и двигательная система, как у лошади. Люди же наоборот, смогли вобрать в себя оба качества. Такое сочетание черт делает человеческую беспомощность уникальной.
В: Каковы последствия этой уникальности?
СХ. Люди рождаются с хорошо развитой сенсорной системой, но мелкая и крупная моторика развиваются медленно. Младенцы в значительной степени зависят от своих основных опекунов и действий всего сообщества в удовлетворении основных потребностей выживания. А это приводит к сложным социальным взаимодействиям между опекуном и младенцем, обществом и опекуном, обществом и младенцем в течение длительного периода. При этом младенцы проявляют пристальное внимание к окружающему миру и вносят свой вклад в жизнь и формирование этих сообществ как в малой, так и в значительной степени.
В. Как исследователям следует переосмыслить феномен беспомощности младенцев и его влияние на развитие человека?
СХ. В психологии существует давняя традиция изучения проблем очень простым путем: «чем это выгодно?». Беспомощность младенцев любопытна тем, что порождает возможности для взаимодействия младенца и его опекунов. И того, как эти способы влияют на выживание младенца. А поверх этого, рождаются уже аспекты психологического развития. Мораль буквально формируется у людей, потому что младенцы и родители связаны отношениями заботы, хотя беспомощность сама по себе не является формой морали. А служит своего рода грунтом для её развития.
В. В чем польза этого исследования?
СХ. Мы надеемся, что общественность по-новому взглянет на беспомощность младенцев. Младенцы, возможно, и не могут передвигаться по миру, но они уникальны тем, что у них открыты глаза и уши, и что они развиваются в течение более длительного периода ухода. Возможно, этот период беспомощности важен для того, чтобы мы стали тем, кто мы есть как вид.
Ответы на ключевые вопросы
В. Почему человеческие младенцы намного беззащитнее, чем новорожденная лошадь или даже котенок?
О. Это компромисс в пользу интеллекта. Хотя лошадь может ходить через несколько минут после рождения, она не «настроена» на социальное обучение так тонко, как человек. Наша физическая беспомощность заставляет нас взаимодействовать с другими, и именно так мы учимся сложным социальным и культурным навыкам, которые обеспечивают выживание.
В. Быть может беспомощность младенцев – это ошибка эволюции?
О. Нет. Размер родового канала, конечно, играет свою роль. Но этот период младенческой зависимости – преимущество, а не недостаток. Он создает «долгий путь» для развития мозга в социальной среде, что делает нас самым адаптивным видом на Земле.
В. Означает ли беспомощность младенца, что он «чистый лист»?
О. Вовсе нет. В исследовании подчеркивается, что, несмотря на невозможность двигаться, младенцы — это настоящие «центры сенсорного восприятия». Они постоянно наблюдают за окружающим миром и обрабатывают информацию о нем, а значит, с первого дня являются активными участниками своего развития.
Источник: ХАБР
